L'enfant perdu dans une famille narcissique

L’unicité, la spontanéité et l’autonomie n’ont aucune valeur dans une famille narcissique. Au contraire, tout le monde est réduit à un rôle qui sert le faux soi grandiose du parent narcissique.

Le conjoint est le pilier central qui légitime la grandiosité du narcissique. Il sert aussi d’éponge émotionnelle qui protège le narcissique de toute vulnérabilité envers les enfants. Le conjoint éteint généralement les incendies et joue le rôle de pacificateur à la maison.

L’enfant chéri devient l’expression du côté « lumineux » de la grandiosité du narcissique. C’est le protégé du narcissique, celui sur qui il fonde ses espoirs et ses rêves.

Quant au côté « sombre » de la grandiosité du narcissique, la frustration et les émotions négatives doivent être évacuées pour préserver l’intégrité du faux soi.
Après tout, une personne « supérieure » et « spéciale » ne peut pas avoir de défauts. Pour ça, le bouc émissaire de la famille sert d’exutoire. Le narcissique fait honte au bouc émissaire, l’humilie, se met en colère contre lui et lui reproche tout ce qui ne va pas. Là où l’enfant chéri ne peut pas faire de mal, le bouc émissaire ne peut pas faire de bien.

Enfin, l’enfant divin est la mascotte du narcissique, jouant un rôle cérémoniel pour donner une image positive de la famille en public.

La seule personne qui n’a pas de rôle défini est l’enfant perdu. Sa seule tâche est de se taire et de ne jamais faire de vagues.

Accès refusé

L’enfant perdu est généralement un enfant du milieu, ou dans certains cas, le plus jeune. Une fois que le narcissique a divisé ses enfants en deux catégories, les « parfaits » et les « dégoûtants », c’est-à-dire les « bons » et les « mauvais », il cesse de s’intéresser aux autres.

C’est la façon la plus simple de voir les choses. Il y a bien sûr des exceptions.

Certaines familles ont deux parents narcissiques, et les enfants peuvent être scindés en deux camps, selon leur ordre de naissance et leur sexe. L’enfant divin peut aussi être une exception. Tout comme l’enfant chéri, l’enfant divin ne peut pas faire de mal. Mais ce qui les différencie, c’est que contrairement à l’enfant chéri, on n’attend rien de l’enfant divin. L’enfant chéri est censé répondre aux attentes du parent narcissique, c’est-à-dire devenir compétent, spécial et puissant selon la vision de son parent. L’enfant divin, en revanche, est « le bébé » et est adoré simplement parce qu’il est le bébé. On peut considérer l’enfant chéri comme la version idéale que le narcissique se fait de lui-même, et l’enfant divin comme l’enfant que le parent aurait pu être avant que sa blessure narcissique n’apparaisse. Les deux sont des projections.

Dans certaines familles narcissiques, un enfant est désigné comme parent de substitution et chargé de s’occuper de ses frères et sœurs plus jeunes. Dans ce cas, le parent de substitution se voit attribuer une position importante qui n’a rien à voir avec la grandiosité du narcissique. Il joue simplement un rôle fonctionnel qui libère le narcissique des pressions liées à son rôle parental.

Tout enfant qui ne parvient pas à se faire une place dans la « course aux rôles » est laissé pour compte. Même s’il est peu probable qu’il soit jeté à la rue, il finit par comprendre inconsciemment qu’il existe une section VIP dans sa famille et qu’il n’en fait pas partie.

Le parent narcissique s’efforce alors de maintenir son « royaume » de grandiosité, en braquant la lumière (et l’obscurité) de son attention sur les enfants du « club ». Pendant ce temps, l’enfant perdu se sent peu à peu invisible. Il peut lutter contre cette réalité pendant un certain temps, en utilisant l’agressivité pour attirer l’attention, mais le parent narcissique le remet rapidement à sa place. Au fil du temps, un épais brouillard de honte, lourd et corrosif, envahit l’enfant perdu, qui s’enfonce de plus en plus profondément dans un brouillard d’obscurité.

Le vertige de l’absence d’identité

À la maison, personne ne se soucie de ce que ressent l’enfant perdu. Personne ne lui pose de questions, ni ne prend le temps de partager un moment authentique avec lui. Les discussions familiales se déroulent avec l’enfant perdu assis là, muet. S’il ose prendre la parole, il risque de se voir répondre par un regard vide avant que la conversation ne reprenne sans lui, ou que quelqu’un ne l’interrompe à mi-parole. Rien de ce que l’enfant perdu partage n’est pris au sérieux. S’il est déprimé, bouleversé ou en proie à des difficultés, personne ne le remarque ni ne s’en soucie.

Pendant ce temps, l’enfant perdu vit avec un sentiment brûlant d’indignité. Il a l’impression que personne ne le voit, ne l’entend ou ne se soucie de lui. Sans le miroir des autres pour lui donner un retour, une reconnaissance, une approbation ou des conseils, l’enfant perdu perd le sens de qui il est. Son seul compagnon dans son monde solitaire est la honte, ce sentiment brûlant d’infériorité et d’inutilité. Une lourdeur sombre s’empare de lui, alors qu’il se retrouve aspiré de plus en plus profondément dans un abîme intérieur, avec l’impression de flotter dans un espace infini.

L’enfant perdu finit par développer une personnalité « schizoïde » et se détache du monde, qu’il perçoit à travers une vitre psychologique. Rien ne semble réel dans cet état, pas même l’enfant perdu lui-même.

Rongé par le désespoir et souffrant de ne pas avoir sa place ou même d’exister, l’enfant perdu continue de dériver dans l’abîme sombre, avant d’apercevoir une lumière au loin. C’est l’utopie qui l’attend.

Un nouveau monde de possibilités

L’aliénation de l’enfant perdu par rapport à sa famille se répercute souvent dans le monde réel. Manquant de compétences interpersonnelles fondamentales, il a du mal à trouver sa place dans les cercles sociaux à l’école et dans la communauté. Il passe la plupart de son temps seul, se sentant isolé même lorsqu’il est entouré de gens. Il peut développer des relations privilégiées avec d’autres enfants perdus, qui peuvent finir par former un groupe d’amis « marginaux ». Mais l’état intérieur de l’enfant perdu reste le même : il se sent comme un extraterrestre dans l’espace.

Sans monde auquel se connecter et avec une honte grandissante en lui, l’enfant perdu se réfugie dans sa douleur et dans son esprit. Il développe généralement une imagination débordante, imaginant plein de scénarios où les gens l’aiment ou où il est le héros. Ça l’aide à soulager son sentiment d’être mal aimé et impuissant dans le monde réel.

L’enfant perdu développe aussi une longue série de coups de cœur, choisissant des personnes spéciales qui pourraient « le choisir » et le sortir de l’anonymat. Ces coups de cœur restent généralement dans l’imagination de l’enfant perdu, qui les regarde et les désire de loin.

Pendant son temps libre, l’enfant perdu peut passer des heures à lire, à regarder des séries ou à jouer à des jeux vidéo. Cet état dissocié agit comme un anesthésiant qui atténue sa douleur tout en lui procurant un sentiment de paix et de contrôle.

L’enfant perdu s’adonne souvent à des activités créatives. Il le fait intuitivement, comme un moyen de donner forme à la réalité indicible qu’est sa vie. Après tout, comment exprimer quelque chose qui n’existe pas ?

Ayant été en marge pendant une grande partie de sa vie, l’enfant perdu acquiert une vision unique du monde. Alors que les autres sont absorbés par les détails et la trivialité des activités quotidiennes, l’enfant perdu ne voit que la situation dans son ensemble. Insensible aux fanfaronnades et aux drames, et insensible aux exigences sociales, l’enfant perdu n’a rien d’autre que du temps et de l’espace. Il les passe à observer le monde, à accumuler des schémas et des idées dans son imagination fertile, et il commence à relier des points que personne d’autre ne voit.

Une perspective indispensable

Le monde est un endroit chaotique et déroutant. Les événements incessants de notre vie et de la société en général créent des remous et des vagues d’émotions et de problèmes accablants. Quelqu’un dans la maison laisse son fil dentaire sur le lavabo tous les jours, et tu es prêt à exploser. Deux de tes amis proches ne se parlent plus, et tu te retrouves à jouer les diplomates tout en perdant le sommeil à cause de ce drame. Ton partenaire se comporte de manière étrange et distante ces derniers temps. Tes longues heures de boulot te rendent difficile de respecter ton engagement envers tes coéquipiers de basket. Telles sont les exigences de la vie dans un monde interconnecté. Tu n’as pas le temps de réfléchir, encore moins de donner un sens à ta vie.

C’est là qu’entre en scène l’enfant perdu.

L’enfant perdu ne remarque même pas le désordre sur le lavabo, trop perdu dans son imagination. Il observe calmement les drames de son école ou de son travail depuis son coin solitaire et se demande si cela correspond au livre de psychologie qu’il a passé tout le week-end à lire. Une de leurs connaissances, débordée et stressée, remarque rapidement l’enfant perdu qui ne fait rien et lui confie ses problèmes relationnels. L’enfant perdu puise dans son imagination fertile et ses connaissances approfondies et suggère quelque chose à laquelle la connaissance n’avait jamais pensé. À moitié impressionnée et à moitié sceptique, la connaissance remercie l’enfant perdu et vaque à ses occupations, se demandant comment elle va mettre en œuvre ce conseil éclairé.

C’est là que réside le paradoxe de l’enfant perdu. De sa position superflue et jetable, il devient unique et indispensable. Avec sa façon créative de penser, ses connaissances encyclopédiques et sa vision globale, l’enfant perdu peut offrir une valeur inestimable. Dans de nombreux cas, cette valeur est gaspillée, car l’enfant perdu, rongé par une faible estime de soi et un manque d’initiative, reste dans l’ombre.

Pour les enfants perdus chanceux, le monde vient les chercher. Dans ce cas, quelqu’un remarque la valeur exceptionnelle de l’enfant perdu et l’encourage à la partager. Les enfants perdus sont souvent des peintres célèbres, des écrivains prolifiques et des philosophes brillants. Ils passent de l’exclusion à la transcendance, tout en transformant la société de manière insondable et inimaginable.

Si tu es un enfant perdu, sache ceci : tu as de la valeur. Mais seulement quand tu apprendras à te voir toi-même. Élève-toi vers ton état supérieur et guide l’enfant perdu qui est en toi pour qu’il suive ta lumière et revienne dans le monde.

Dieu sait qu’il a besoin de toi.