Warum Gott für einen Narzissten nicht genug ist

Vor einiger Zeit habe ich mich mit griechischer Mythologie beschäftigt und beim Lesen der Geschichte von Hephaistos und Aphrodite musste ich zweimal hinschauen. Diese Geschichte kenne ich, sagte ich mir. Aber woher? Ich hatte sie noch nie gelesen. Es dauerte einen Moment, dann wurde mir klar: Das war die Geschichte einer Beziehung zwischen einem verdeckten/verletzlichen Narzissten und einer Borderline-Persönlichkeit.

Jetzt schnall dich an. Die Geschichte geht so:

Hephaistos wurde als Sohn von Hera, der Königin und Frau von Zeus, geboren. Als sie sah, dass ihr Sohn missgebildet war und hinkte, warf sie ihn angewidert vom Olymp. Hephaistos fiel einen ganzen Tag lang, bevor er im Meer landete, und wäre gestorben, wenn ihn nicht Thetis, die Mutter von Achilles, gerettet hätte.

Hephaistos wuchs dann auf der Insel Lemnos auf, wo er von den Inselbewohnern zum Meisterhandwerker ausgebildet wurde. Dort richtete er unter einem Vulkan eine Werkstatt ein und fertigte aus verschiedenen Metallen atemberaubenden Schmuck und raffinierte Vorrichtungen.

Bald war er bei allen Göttern auf dem Olymp für seine Kunstfertigkeit in der Herstellung von Waffen, Schmuck und Rüstungen bekannt. Er fertigte Geschenke für alle Götter an, darunter den Schild des Achilles, den Speer der Athene und die Brustplatte des Herkules.

Als Hera von Hephaistos’ Genialität hörte, verlangte sie ihn zurück. Hephaistos war immer noch wütend, dass sie ihn verlassen hatte, und antwortete: „Ich habe keine Mutter.“ Da er wusste, dass Hera ihn nur zurückhaben wollte, damit er nach ihrem Willen arbeiten sollte, baute Hephaistos einen besonderen goldenen Thron und ließ ihn ihr schicken. Als sie sich darauf setzte, schossen goldene Seile und Ketten hervor und fesselten Hera an ihren Thron.

Dort blieb sie gefangen und konnte weder essen noch schlafen. Alle auf dem Olymp versuchten, Hera aus Hephaistos’ Falle zu befreien, aber alle scheiterten. Die Falle war undurchdringlich. Zeus schickte daraufhin seinen Sohn Ares, den Gott des Krieges, um Hephaistos auf den Olymp zu zerren und seine Mutter zu befreien. Doch selbst der mächtige Ares scheiterte. Hephaistos griff Ares mit Feuer an und zwang ihn zur Flucht. Als Nächstes schickte Zeus Dionysos, den Gott des Weines, um Hephaistos zurückzulocken. Diesmal hatten sie Erfolg. Dionysos machte Hephaistos mit Wein betrunken und trug ihn auf dem Rücken eines Maultiers den Berg hinauf.

Als Hephaistos endlich zum Olymp zurückkehrte, weigerte er sich immer noch, Hera freizulassen. Also bot Zeus Hephaistos die Hand von Aphrodite, der Göttin der Liebe, Schönheit und Fortpflanzung, im Austausch für Heras Freiheit an. Von Aphrodite und ihrem überschwänglichen Sexappeal überwältigt, willigte Hephaistos ein, und sie heirateten. Doch Hephaistos vergab Hera nie.

Hephaistos blieb von Aphrodite fasziniert. Er schenkte ihr viele Kreationen und sogar einen magischen Gürtel, der sie für Männer unwiderstehlich machte. Ihre Ehe war jedoch eine dysfunktionale und schmerzhafte Angelegenheit voller Täuschungen. Aphrodite liebte Hephaistos nie und fand sein Aussehen abstoßend. Stattdessen verbrachte sie ihre Zeit damit, mit Ares zu schlafen. Jedes Mal, wenn Aphrodite Hephaistos betrog, zerschlug er seine Werkzeuge und brachte den Vulkan über seiner Werkstatt zum Ausbruch.

Eines Tages erwischte Hephaistos Aphrodite und Ares beim Liebesspiel. Er reagierte darauf, indem er sie in ihrem Bett einsperrte und sie nackt auf den Olymp schickte, wo sie von allen Göttern und Göttinnen verspottet wurden.

Ein verdeckter/verletzlicher Narzisst entsteht in erster Linie durch die grausame Ablehnung seiner Mutter. Die Mutter könnte depressiv oder traumatisiert sein oder eine Persönlichkeitsstörung haben, oder das Kind könnte eine ungewollte oder erzwungene Schwangerschaft gewesen sein, die die Mutter bereute. Egal warum, das göttliche Kind, das zuerst in seiner Utopie glücklich ist, glaubt irgendwann, dass es hässlich und abstoßend ist, und fühlt sich von seiner Mutter abgelehnt und verstoßen. Das passt genau zu Hephaistos’ Herkunft. Auch der verdeckte Narzisst wurde von der Göttin, der Königin seines persönlichen Universums, vom Olymp verbannt.

Im Zentrum der Beziehung von Hephaistos zu seiner Mutter stehen Wut, Verlassenheit, Ablehnung und anhaltende Trauer. Auch das passt zur Geschichte des Narzissten. So wie ein Narzisst seine Zeit damit verbringt, in einem brennenden Kessel voller Wut über den Verrat seiner Mutter zu schmoren, verbrachte Hephaistos seine Tage unter einem Vulkan. Ein Narzisst vergibt seiner Mutter niemals. „Ich habe keine Mutter“, würde er vielleicht boshaft sagen, wenn er ehrlich zu sich selbst wäre.

Deshalb hat ein Narzisst eine abgebrochene Beziehung zu seiner Mutter. Weil er sich so ungeliebt und unerwünscht fühlte, hat der Narzisst damit umgegangen, indem er seine Mutter ebenfalls abgelehnt hat. Diese Wunde bleibt ein Leben lang, da die Zeit, sich von der Mutter zu unterscheiden und sich zu verwirklichen, längst vorbei ist.

Ähnlich wie Hephaistos wird ein verdeckter Narzisst normalerweise durch seinen latenten Hedonismus und seine Grandiosität (Dionysos) sowie durch die unwiderstehliche Sexualität und Verspieltheit der Borderline (Aphrodite) in eine Beziehung verführt. Das Leben des Narzissten ist eine chaotische Party, auf der nur Staunen und Genuss existieren. Zusammen mit der Borderline-Persönlichkeit erschafft er eine Fantasiewelt. Der Narzisst ist sich jedoch nicht bewusst, dass er damit in den Kern seines Kindheitstraumas zurückversetzt wird: Er wird zurück auf den Olymp gebracht und gezwungen, sich seiner Mutter zu stellen, die die ganze Zeit über in der Psyche des Narzissten auf ihrem Thron gefangen war. Der Narzisst „löst” diesen Konflikt, indem er seine Mutter gegen eine Beziehung mit der Borderline-Persönlichkeit eintauscht. Seine Lösung besteht darin, einen neuen Partner zu idealisieren und seine ursprüngliche Mutterwunde durch den Partner zu heilen. Also „heiratet” er Aphrodite.

Schließlich idealisiert, wertet jeder Narzisst seinen intimen Partner ab und wirft ihn weg. Wie jeder Narzisst glaubte Hephaistos, dass Aphrodite seine ursprüngliche Wunde heilen würde. Er idealisierte sie, wertete sie dann wegen ihrer Täuschung und ihres Betrugs ab (wobei er sie aufgrund seiner missbräuchlichen und zynischen Art wohl dazu drängte, ihn zu betrügen), bevor er sie schließlich rücksichtslos wegwarf, indem er ihre Missetaten den Göttern offenbarte.

Hephaistos glaubte, dass er durch seine Arbeit die Gunst der Götter zurückgewinnen würde. Er glaubte, dass er durch Tun werden könnte. Dieses auf Scham basierende Streben nach Vollkommenheit in der äußeren Welt der Formen verfolgt jeden Narzissten.

Hephaistos’ Vater Zeus war ebenfalls ein offener Narzisst. Aufgrund der unausweichlichen Scham und des Schattens seines Vaters konnte Hephaistos seinem Schmerz nie entkommen. Erlösung blieb ihm verwehrt. Die Götter bewunderten seine Gaben, aber das konnte seine Missbildung nicht wettmachen. Er konnte seinen Narzissmus nie so offen ausleben wie der offene Narzisst.

Die Geschichte von Hephaistos offenbart die Tragödie jedes Narzissten. Darüber hinaus zeigt die griechische Mythologie auf eindrucksvolle Weise den Kampf der Menschheit, ihre innewohnende Göttlichkeit mit den Tücken der realen Welt in Einklang zu bringen.

Wenn jemand von Narzissmus geplagt ist, wurde er aus dem Paradies verbannt. Er bleibt in seiner Pathologie gefangen und kann seinen Platz auf dem Olymp nicht zurückerobern, weil er seine Wut auf seine Mutter nicht überwinden kann.

Heidentum, Götzenverehrung und Mythologie prägten die religiöse Erfahrung der Menschen über Jahrtausende hinweg. Schließlich kam es zu einer monumentalen Veränderung, und der Monotheismus setzte sich durch. Ein Gott war alles, was der Mensch jemals brauchen würde, so schien es.

Dennoch können wir unsere Faszination für Tragödien nicht loslassen. Die Mythologie hat sich in Psychologie verwandelt. Narziss ist jetzt ein „Narzisst“. Hephaistos ist ein verdeckter Narzisst. Aphrodite ist die verführerische und unendlich verspielte Borderline. Götter und Göttinnen sind jetzt Persönlichkeitsstörungen.

Tragödie ist jetzt Dysfunktion.

Deshalb kann Gott für einen Narzissten niemals genug sein. Das heidnische Drama des Narzissten, seine Verehrung von Gottheiten und sein Wunsch, selbst verehrt zu werden, werden wahrscheinlich niemals der Freiheit und Macht eines einzigen wahren Gottes weichen. Stattdessen ist der Narzisst dazu verdammt, für immer eine Tragödie im Pantheon seiner Psyche zu spielen, während er über die verräterische Hera schimpft und unendlich unfähig ist, Aphrodites unstillbare Lust und Begierde zu stillen.