L’esprit est notre plus grande faiblesse. Comme on se perd facilement dans nos pensées, les autres peuvent nous manipuler en influençant notre façon de penser.
L’esprit a tendance à occuper complètement notre conscience. On devient comme un poisson nageant dans un étang « rempli de bactéries » de pensées et de croyances négatives. Pendant ce temps, on oublie qu’on a tout un océan à portée de main : le vrai soi.
Les abus créent des traumatismes, qui sont douloureux à vivre. Pour éviter cette douleur, on réduit notre conscience au strict minimum, « oubliant » commodément notre vrai soi dans le processus. Du coup, on s’accroche encore plus à notre esprit, en espérant qu’il nous apporte les réponses. Même si les pensées peuvent être rassurantes, elles ne mènent jamais à une vraie transformation. Quand on est coincé dans ton esprit, tu restes coupé de ton potentiel et tu risques de te faire piquer ta réalité par des abuseurs.
Avoir un « sentiment de soi » signifie être conscient que tu es bien plus que ton esprit. En termes simples, le vrai soi est ton centre émotionnel. Ta libido découle de ce centre et alimente ton évolution spirituelle. Cette énergie peut se manifester de multiples façons, te donnant la force et la sagesse d’agir. En contractant tes muscles, en respirant superficiellement et en laissant ton esprit dicter les conditions, tu perds le contact avec cette source de pouvoir.
La respiration profonde, la régulation du système nerveux et la pleine conscience permettent en quelque sorte de desserrer le robinet. Maintenant, nous devons l’ouvrir complètement en osant aller au-delà de l’esprit.
Tout comme un poisson dans un étang, lorsque tu commenceras à méditer, tu seras encore dans le domaine de l’esprit. C’est normal. C’est le point de départ. Sans avoir fait l’expérience d’une véritable connexion avec ton vrai soi, tu pourrais commencer à douter de son existence. Tu as peut-être besoin d’un rappel.
Le « souvenir de soi » consiste à s’asseoir pendant un certain temps dans le seul but de créer un espace pour que ton vrai soi puisse émerger. C’est un jeu d’attente, rien d’autre. Le but du souvenir de soi est de rester assis avec « toi » aussi longtemps que possible. C’est tout. Tu restes assis sans attendre que quelque chose se passe, même si, paradoxalement, quelque chose finit par se produire.
Commence par adopter la position de méditation de base décrite dans l’exercice précédent. Cette fois-ci, cependant, procède comme suit :
Pendant la méditation, tu vas rencontrer quelques difficultés. Rester assis parfaitement immobile et silencieux est un état que l’esprit n’apprécie pas beaucoup, et il va se rebeller. Tu dois t’y préparer. Exposer l’esprit et ne lui permettre aucune distraction menace son emprise sur toi. Voici une liste des obstacles les plus courants et comment les surmonter :
Le souvenir de soi a un but : ouvrir un espace pour que ton vrai moi émerge et que tu puisses le rencontrer. Cependant, tu dois aborder cet exercice sans but précis. Dès que tu commences à t’attendre à ce que quelque chose se passe, tu stimules ton esprit et tu fermes ainsi le chemin vers ton vrai soi.
Contrairement à l’exercice de surveillance des pensées, cette méditation consiste à transcender l’esprit et à découvrir un autre royaume en toi. Tu dois être aussi ouvert et détendu que possible. Sois assuré que le processus se déroulera de lui-même ; tu n’as rien à « faire » d’autre que de rester concentré. Tu t’assois simplement et tu attends. Tu dois être alerte, mais reposé. C’est un état paradoxal, mais il deviendra de plus en plus logique à chaque séance.
Tu dois aussi avoir la foi, le courage et la patience pour trouver ton chemin vers cet endroit merveilleux. Il y a un mode penser et un mode être. Plus tu fais de séances de souvenir de soi, plus la distinction entre les deux deviendra claire. Plus tu fais preuve de foi et de courage, plus ta récompense sera grande. Un jour viendra où ton vrai soi se révélera, et tu pourras sourire en le reconnaissant. Ce sera une étape cruciale de ton parcours, qui t’apportera une pièce importante du puzzle.
Fréquence : Fais cette méditation tous les jours au début. Commence par un minuteur de 5 minutes, puis passe à deux séances de 20 minutes.